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符伯的博客

 
 
 
 
 
 

【转载】惊!美国:一个愚蠢而落后的国度

2014-5-20 20:11:30 阅读114 评论0 202014/05 May20

              引用zicheqianhu惊人!美国 一个愚蠢而落后的国度

      来美国已多时了。我后悔当初的选择。一直都被西方媒体所蒙蔽欺骗,让我错误地以为美国是一个现代化国家。怀着学习美国先进科技报效祖国的豪情,我翻山越岭来到了这个“强大”的国度。可是结果让我大失所望!

(1)美国真的是个还未经开发的大农村。在中学时,老师们就教过工业越发展,环境就会遭到破坏。比如工业城市应该到处都是大烟囱,到处都是大工厂,到处都是灰尘。这才是工业化的象征啊!可是美国呢?极少见到烟囱,偶尔见到小小的几个,还是别墅装饰用的,到处都是清澈见底的河流和湖泊,河边也没有造纸厂啊,炼钢厂啊什么的。空气清新得象原始社会,简直没有一点工业化的影子!

2)美国人不懂经济。美国的高速公路四通八达,几乎通向每个村庄,可是很少有收

作者  | 2014-5-20 20:11:30 | 阅读(114) |评论(0) | 阅读全文>>

【转载】户籍制本质是奴役制

2014-5-20 20:07:48 阅读89 评论0 202014/05 May20

户籍制本质是奴役制
梁发芾
本质来说,户籍制是为了方便征税和派遣差役而设计而成的制度,其意义尤其在差役方面。如果弄不清楚古代的差役,就不能正确地理解户籍制。
古代的观点认为,“有田则有租,有身则有役”,租,就是地租,因为国王或者皇帝,是土地的主人,交给他们的赋税,也一直叫做“租”或“租税”。但在古代,老百姓对皇帝的国家的义务,最繁重的倒不是交租纳税,而是服役当差。服役当差,是对老百姓人身的强制。老百姓服役当差的时候,丧失了一定的人身自由,所以说,这种服役当差,本质上具有奴隶制的特点,体现着被统治者身体上和精神上的臣服和顺从。
皇朝要求老百姓纳粮当差,纳粮的事情比较容易控制,因为土地不能移动,只要向地主征收就可以了。但当差就比较难办,因为人是活的,是可以迁移的,是会流动的。这就需要有一套控制老百姓人身,限制老百姓流动的办法,以便在国家需要他服役的时候,立即可以找到他。

作者  | 2014-5-20 20:07:48 | 阅读(89) |评论(0) | 阅读全文>>

【转载】你们自由了:这里是西德

2014-5-20 19:19:49 阅读85 评论0 202014/05 May20


“你们自由了:这里是西德” - 花城王姐32 - 花城王姐32的博客

(1945年到1961年间,每年约有数十万东德人通过柏林逃往西德) 

作者  | 2014-5-20 19:19:49 | 阅读(85) |评论(0) | 阅读全文>>

       第三套马甲 于 2013/8/8 23:35:54 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人

       我知道,一般毛左文化不高,写文章很吃力,但回忆文章一般非常简单,都是亲身经历,想到哪写哪,不拘格式。在本坛混的也有几个毛左,看得出年纪也有一把了,但很遗憾,也没见他们搞出一篇回忆文章,包括那个大学毕业的老贾,几乎没有上百字的东西,尽是些东扯葫芦西扯瓢的废话。

       这是我很奇怪的一

作者  | 2014-5-20 19:12:58 | 阅读(216) |评论(0) | 阅读全文>>

【转载】一眼看穿中国人!

2014-5-20 19:09:56 阅读69 评论0 202014/05 May20

    

一眼看穿中国人! - 乌裕尔河 - 乌裕尔河2

 
        无论你面对的是有钱有权有名还是男女老少还是俊帅美丑无论各个阶层,实际上想看穿一个中国人是件很简单的事儿。拔掉他身上一切的包装与光环,直视他的眼睛和他的内心,你会看到他的一切:
       1、道德观与价值观:
        中国人是无神论者,所以中国人骨子里都是现世主义者,其信奉的社会规则是弱肉强食胜者为王的丛林法则。中国人看人是分各种等级的,钱、权、名是中国人判断他人的标尺,比他有权有钱有名的他就认为你比他强,反之他就认为他比你高一等,所以中国人的核心价值观就是胜者为王,只要你有钱有权有名你就是成功者你就比他高一等,否则就是失败者就比他低一等,中国人内心是没有其他信仰只崇尚权钱名利的。道德本是内心的自我约束作为现世主义者中国人是属于我死后哪管那洪水滔天,所以中国人实际上做事是百无禁忌的,内心无任何约束可言,胜者为王的丛林法则是只讲结果不讲手段的,而见死不救肇事逃逸食物里下毒灾祸中哄抢等等在这个国家更是司空见惯。中国人本质上都是内心无任何约束无任何道德底限只信奉权钱名利,所以永远不要相信一个其内心其行为不受任何约束的人。

作者  | 2014-5-20 19:09:56 | 阅读(69) |评论(0) | 阅读全文>>

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